此九人上極無形，下極奴婢，各調一氣，而九氣陰陽調，夫人，天且使其和調氣，必先食氣，故上士將入道，先不食有形而食氣，是且與元氣合，故當養置茅室中，使其齋戒，不睹邪惡，日練其形，毋奪其欲...

藝術風格

然決須好師，師不足奉，亦無由成也，昔漢太後從夏侯勝受尚書，賜勝黃金百斤，他物不可勝數，及勝死，又賜勝家錢二百萬，為勝素服一百日，成帝在東宮時，從張禹受論語，及即尊位，賜禹爵關內侯，食邑千戶，拜光祿大...

創作理念

如不知要文，但言天下文書，悉可用也，故十七中以下皆為邪，不與三瑞相應，為害其深，故治十傷一者，不得天心意，十傷二者，不得地意，十傷三者，不得人意，十傷六七以下，皆為亂治，陰陽為其乖逆，神靈為其戰鬥，是...

個人經曆

汞一斤，丹砂半斤，良非半斤，取良非法用鉛十斤內鐵釜中，居爐上露灼之，鉛銷，內汞三兩，早出者以鐵匙抄取之，名曰良非也，攪令相得，以汞不見為候，置小筩中，雲母覆其上，鐵蓋鎮之，取大筩居爐上，銷鉛注...

社會影響

疑者，向思未得，啟發成明，即是傅也，弼者，必定猶預，即是保也，扶君順師，周匝入道，即是相也，四五占候，俱詳可否，贊弘正化，總曰輔師，閑居之時，前向有疑，問之傅，後顧慮遺，問之承，右有所昧，問之...

未來展望

欲樂第一者宜象天，欲樂第二者宜象地，欲樂第三者宜象人，欲樂第四者宜象萬物，象天者獨老壽，得天心，象地者小不壽，得地意，象人者壽減少，象萬物者死，無時無數也，象天者，三道通文，天有三文，明為三明，謂...