心源清徹，照萬破，亦不知有物也，氣戰剛強，萬感一息，亦不知有法也，物物無物，以還本來之象，法法無法，乃全自得之真，比喻，曰，以象生形，因形立名，有名則推其數，有數則得其理，蓋高上虛無，無物可喻，所可比者...

藝術風格

化為玉漿流入口，香甜清爽遍舌端，吞之服之入五內，髒腑暢甚身康安，赤蛇蒼龍神水湛湛華池淨，白雪紛紛飛四山，七寶樓台十二時，樓前黃花深可觀，即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關元，但去身中尋周天，前弦之後後弦前，藥...

創作理念

其大如毛發之端，初著人，便入其皮裏，其所在如芒刺之狀，小犯大痛，可以針挑取之，正赤如丹，著爪上行動也，若不挑之，蟲鑽至骨，便周行走入身，其與射工相似，皆煞人，人行有此蟲之地，每還所住...

個人經曆

顏淵後，便謂之已死，又周流七十餘國，而不能逆知人之必不用之也，而棲棲遑遑，席不暇溫，又不知匡人當圍之，而由其途，問老子以古禮，禮有所不解也，問郯子以鳥官，官有所不識也，行不知津，而...

社會影響

凡行此法，古今少有成者，益以功不備而欲行之速，便為此道，或功驗未證，止事靜坐，欲求超脫，或陰靈不散，出為鬼仙，人不見形，來往去任，終無所歸，止於投胎就舍，而奪人軀殼，複得為人，或出...

未來展望

若取九轉之丹，內神鼎中，夏至之後，爆之鼎熱，內朱兒一斤於蓋下，伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉之丹者，封塗之於土釜中，糠火，先文後武...