今真人反言當以嚴畏智詐，此乃亂天義者也，今天師言，不當以嚴畏刑罰也，天何故時遣雷電辟歷取人乎，善哉，子之難也，得其意，然所以取之者，人主由所敬重，事欲施惡，以易冤人，人乃至尊重，反使與人六畜同食，故天...

藝術風格

所以貴道者，以其加之不可益，而損之不可減也，所以貴德者，以其聞毀而不慘，見譽而不悅也，彼誠以天下之必無仙，而我獨以實有而與之諍，諍之彌久，而彼執之彌固，是虛長此紛紜，而無救於不解，果當從連環之義乎，或問...

創作理念

金石不能比其剛，湛露不能等其柔，方而不矩，圓而不規，來焉莫見，往焉莫追，乾以之高，坤以之卑，雲以之行，雨以之施，胞胎元一，範鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，佪旋四七，匠成草昧，轡策靈機，吹噓四氣，幽括衝默，舒闡粲...

個人經曆

後生多事紛紛，但以其為不急之事，以致凶事，故常趨走不得止也，止，附，日就浮華，因而愁苦，不竟天年，復使後生趨走不止，山川為空竭，元氣斷絕，地氣衰弱，生養萬物不成，天災變改，生民稍耗，姦偽復生，不急之物...

社會影響

有賓主之敬，則雞黍可以為大享，豈在乎簫韶也，有柔淑之態，則荊苧可以行婦道，豈在乎組繡也，而王者之製，設溝隍以禦之，陳jF戟以衛之，蓄粟帛以養之，張欄檻以遠之，蓋有機於民，不得不藏，有私於己...

未來展望

此則得夫自然之道也，故其能之，何謂詐乎，詐者謂以曾青塗鐵，鐵赤色如銅，以雞子白化銀，銀黃如金，而皆外變而內不化也，夫芝菌者，自然而生，而仙經有以五石五木種芝，芝生，取而服之，亦與自然芝無異，俱令人長生...