此何異乎在紗幌之外，不能察軒房之內，而肆其倨慢，謂人之不見己，此亦如竊鍾棖物，鏗然有聲，惡他人聞之，因自掩其耳者之類也，而聾瞽之存乎精神者，唯欲專擅華名，獨聚徒眾，外求聲價，內規財力，患疾勝己，乃劇於俗人之爭...

藝術風格

因走之異界深山中，又不曉采掘諸草木藥可以辟穀者，但行賣薪以易衣食，如是三年，饑凍辛苦，人或識之，而詭不知也，久不堪而還家，黑瘦而骨立，不似人，其家問之，從何處來，竟不得仙邪，因欺家雲，吾未能昇...

創作理念

吳王伐石以治宮室，而於合石之中，得紫文金簡之書，不能讀之，使使者持以問仲尼，而欺仲尼曰，吳王閑居，有赤雀銜書以置殿上，不知其義，故遠諮呈，仲尼以視之，曰，此乃靈寶之方，長生之法，禹之所服，隱...

個人經曆

乞化些小錢米，我要使用，弟子道，教別箇弟兄去後如何，弟子有願，不還鄉裏，祖師怒打到平旦而止，打之無數，吾有退心，謝他丘師兄勸住，迨今不敢相忘，53師言，在鄉時，祖師令弟子入萊州乞化，到數日，意猶遲疑，夜...

社會影響

魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄，渡河筏子上天梯，到彼悉皆遺棄，未悟須憑言說，悟來言語成非，雖然四句屬無為，此等仍須脫離，悟了莫求寂滅，隨緣且接群迷，斷常知見及提攜，方便指歸實際，五眼三身四智，六度萬行...

未來展望

人雖天遙遠，欲知其道真不，是與非相應和，若合符者是也，不者非也，葬宅訣第七十六葬者，本先人之丘陵居處也，名為初置根種，宅，地也，魂神復當得還，養其子孫，善地則魂神還養也，惡地則魂神還為害也，五祖氣終...