世間亦安得奇方，能使當老者複少，而應死者反生哉，而吾子乃欲延蟪蛄之命，令有曆紀之壽，養朝菌之榮，使累晦朔之積，不亦謬乎，願加九思，不遠迷複焉，抱樸子答曰，夫聰之所去，則震雷不能使之聞，明之...

藝術風格

壹欺不知，後遂利用之也，令上無復所取信，下無所付歸命，因兩相意疑，便為亂治，後生者後連相承負，先人之厄會聚並，故曰劇也，天今冤是，故吾語子，也，真人努力自愛勉之，子迺為天除病，為帝王除厄...

創作理念

上至無上，下至無下，真官希有得見其光顏者矣，右五人，一師四輔，起，輔者，父也，扶也，止，尊之如父，持之得行，總號為輔，分而別之，左輔右弼，前疑後承，承者，發言舉事，拾遺充足，製斷宣...

個人經曆

經緯史傳，諸子百家，若方外之書，靡不洞究，而於四輔，三奇，陰符，畢法之旨，猶為加意，因累舉不第，乃棄儒為道，舍宅為觀，投禮提點複庵先生戴公煟為師，匾其宅曰丹元觀，曾自謂，予學道於虛一先生林公，東華先生薛公...

社會影響

純儉不可襲，清靜不可侮，然後可以跡容廣而躋三五，射似虎者，見虎而不見石，斬暴蛟者，見蛟而不見水，是知萬物可以虛，我身可以無，以我之無，合彼之虛，自然可以隱可以顯，可以死，可以生而無所拘，夫空中之鹿若飛雪，而目...

未來展望

午間一鉢麵，過此已往，果茹不經口，一日召僕入，命坐，良久，僕問曰，吾師之道有作為否，師曰，無也，雖歌詞中，每詠龍虎嬰奼，皆寄言爾，是以要道之妙，不過養炁，人但汨沒利名，往往消耗其炁，學道者無他，務在養...