養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨所致也，若行有心有為之功，則有盡之術法也，若行無心無為之理，乃無盡之清虛也，29師曰，無為者，不思不慮也，愛欲嗔怒積蓄利害其間，雖有為而常無為，雖涉事而常無...

藝術風格

內丹仙學之途應是，條條大路通羅馬，並非僅靠某一種方術才能達到仙人境界，學道者摸索的途徑不同，悟解丹經或真師點化的焦點不同，便是形成諸多丹法門派的原因，佛陀的十大比丘弟子，成佛途徑各異...

創作理念

欲知其寶，乃天地六合八遠萬物，都得無所冤結，悉大喜，乃得增壽也，一事不悅，輒有傷死亡者，凡人之行，或有力行善，反常得惡，或有力行惡，反得善，因自言為賢者非也，力行善反得惡者，是承負先人之過，流災前後積來害...

個人經曆

若皇帝之道熙熙然，君子之風穆穆然，是故觀之者，其心樂，其神和，其氣融，其政太平，其道無朕，夫何故，見山思靜，見水思動，見雲思變，見石思貞，人之常也，鳳不鳳不知美，鴟不知惡，陶唐氏不知聖，有苗氏不知暴，使陶氏...

社會影響

今是者，天使如是邪，人自為之邪，時運也，雖然，帝王治將太平，且與天使其好惡而樂，象天治，將中平者，象地治，將小亂者，法人治，將大亂而不理者，法跂行萬物治，此何故乎哉，今當以何救之，然天將興...

未來展望

錄身正神法天之使道生人也，且受一法一身，七縱橫陰陽，半陰半陽，迺能相成，故上者象陽，下者法陰，左法陽，右法陰，陽者好生，陰者好殺，陽者為道，陰者為刑，陽者為善，陽神助之，陰者為惡，陰神...