心地不靈，何也，師曰，別無他事，行道不精爾，36師曰，一切男女，從無始已來，為有種種恩愛貪欲，不出輪迴，世界一切胎卵濕化，種種性相，皆因愛欲而生性命，性因愛而生，命因欲而有，皆因愛欲，而起逆順生嫉妒...

藝術風格

乾坤不互相為避，采取元和在天地，十月養成子母分，賢者何曾更運氣，玄黃溟溟不可辯，鉛汞之門義難顯，世人不曉定其源，細視五行定聽見，嬰兒漠漠不可悟，徒以勞神虛自苦，但知會得聖人言，即是分明天上路，三四同居...

創作理念

用丹砂，雄黃，雌黃，石硫黃，曾青，礬石，慈石，戎鹽，太乙餘糧，亦用六一泥，及神室祭醮合之，三十六日成，又用五帝符，以五色書之，亦令人不死，但不及太清及九鼎丹藥耳，又有岷山丹法，道士張蓋蹋精思於岷山石室...

個人經曆

夫為帝王製法度，先明天意，內明陰陽之道，即太平至矣，今愚吏人民以為天法可妄犯也，自恣不以法度，故多亂其君治也，大咎在此也，今子得書，何不詳結心意，丁寧思之，幽室閑處，念天之行，乃可以傳天之教，以示敕愚人，以...

社會影響

累歲迍邅，塚訟微呼先亡複連，或上天譴責，或下鬼訴誣，若以此危厄，如何救解，急須投告北鬥，醮謝真君，及轉此經，認本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙，不可盡述，凡見北鬥真形，頂禮恭敬...

未來展望

其神多怒者，蓋發於肺髒也，欲安其魄而存其形者，則當收思斂欲，含仁育義，不怒其怒，不聲其聲，息其生則含乎太和，肺合於大腸，上主於鼻，故人之肺有風則鼻塞也，色枯者，肺幹也，人鼻癢者，肺有蟲也，人之多怖者，魄離於肺...