豈況服彼異類之鬆柏，以延短促之年命，甚不然也，抱樸子曰，若夫此論，必須同類，乃能為益，然則既斬之指，已灑之血，本自一體，非為殊族，何以既斬之而不可續，已灑之而不中服乎，餘數見人以蛇銜膏連已斬之指，桑...

藝術風格

而今世君長遷轉，吏民思戀，而樹德頌之碑者，往往有焉，此亦黃帝有廟墓之類也，豈足以證其必死哉，或人問曰，彭祖八百，安期三千，斯壽之過人矣，若果有不死之道，被何不遂仙乎，豈非稟命受氣，自有...

創作理念

此則得夫自然之道也，故其能之，何謂詐乎，詐者謂以曾青塗鐵，鐵赤色如銅，以雞子白化銀，銀黃如金，而皆外變而內不化也，夫芝菌者，自然而生，而仙經有以五石五木種芝，芝生，取而服之，亦與自然芝無異，俱令人長生...

個人經曆

世上黃龍陰火白，誰能識得黃芽鉛，世上鉛汞不相依，誌士元知在坎離，賢者共藏人不見，淮南修秘在華池，九轉丹成歲欲終，開爐欲見藥花紅，水火變來俱作土，時人何處覓金翁，鉛汞相傳世所希，丹砂為質雪為衣，朦朧隻...

社會影響

無知也，無能也，而無不知也，而無不能也，子列子適衛，食於道，從者見百歲髑髏，攓蓬而指，顧謂弟子百豐曰，唯予與彼知而未嚐生未嚐死也，此過養乎，此過歡乎，種有幾，若，lt，圭黽，gt，為鶉，得水為畿...

未來展望

尹子曰，子知子之所以中者乎，對曰，弗知也，關尹子曰，未可，退而習之，三年，又以報關尹子，尹子曰，子知子之所以中乎，列子曰，知之矣，關尹子曰，可矣，守而勿失也，非獨射也，為國與身，亦皆...