曠然無為之謂道，道能自守之謂德，德生萬物之謂仁，仁救安危之謂義，義有去就之謂禮，禮有變通之謂智，智有誠實之謂信，通而用之之謂聖，道，虛無也，無以自守，故授之以德，德，清靜也，無以自用，故...

藝術風格

其閒未期，二物畢至，帝乃歎息，遽毀斯論，事無固必，殆為此也，陳思王著釋疑論雲，初謂道術，直呼愚民詐偽空言定矣，及見武皇帝試閉左慈等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若，常雲可五十年不食...

創作理念

夫拱手者，人必拱之，折腰者，人必折之，禮之本也，而疏之為萬象，別之為萬態，教之蹈舞，非蹈舞也，使之禱祝，禱祝也，我既寡實，彼亦多虛，而責人之無情，固無情也，而罪禮之無驗，固無驗也，為惡者...

個人經曆

是以風的強度及長短來區分的，靜坐入門談風火文武，似乎有點躐等，因為真正風火文武在丹經的層次上是要在小藥三百六十週天時才使用的，但提早使用，如拿中學代數來學國小算術一樣，多少方便一些，綜合要義，大約有下...

社會影響

齊桓嗜異味，易牙蒸其子，宋君賞瘠孝，毀歿者比屋，人主所欲，莫有不至，漢武招求方士，寵待過厚，致令斯輩，敢為虛誕耳，欒太若審有道者，安可得煞乎，夫有道者，視爵位如湯鑊，見印綬如縗絰，視金玉如...

未來展望

以為神仙語，如今誰能繼得，除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師嘗到登州，時頂笠懸鶉，執一筇，攜一鐵罐，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識，夜歸觀，書一絕於壁，一別終南水竹村，家無兒女亦...