世間亦安得奇方，能使當老者複少，而應死者反生哉，而吾子乃欲延蟪蛄之命，令有曆紀之壽，養朝菌之榮，使累晦朔之積，不亦謬乎，願加九思，不遠迷複焉，抱樸子答曰，夫聰之所去，則震雷不能使之...

藝術風格

鄭君雲，服大隱符十日，欲隱則左轉，欲見則右回也，或以玉台丸塗人身中，或以蛇足散，或懷離母之草，或折青龍之草，以伏六丁之下，或入竹田之中，而執天樞之壤，或造河龍石室，而隱雲蓋之陰，或伏清泠...

創作理念

明鏡或用一，或用二，謂之日月鏡，或用四，謂之四規鏡，四規者，照之時，前後左右各施一也，用四規所見來神甚多，或縱目，或乘龍駕虎，冠服彩色，不與世同，皆有經圖，欲修其道，當先暗誦所當致見...

個人經曆

但以升合之助，不供鍾石之費，畎澮之輸，不給尾閭之洩耳，仙法欲靜寂無為，忘其形骸，而人君撞千石之鍾，伐雷霆之鼓，砰磕嘈囐，驚魂蕩心，百技萬變，喪精塞耳，飛輕走迅，釣潛弋高，仙法欲令愛逮蠢蠕，不害含氣，而人君有赫...

社會影響

是此則曰身中之時一等也，若以十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，時有春，夏，秋，冬，時當春也，陰中陽半，其氣變寒為溫，乃春之時也，時當夏也，陽中有陽，其氣變溫為熱，乃夏之時也，時...

未來展望

所從學者，不得遠識淵潭之門，而值孤陋寡聞之人，彼所知素狹，源短流促，倒裝與人，則靳靳不舍，分損以授，則淺薄無奇能，其所寶宿已不精，若複料其粗者以教人，亦安能有所成乎，譬如假穀於夷齊之門，告...