何真公假托許遜降授經典，建立了五百人的龐大教團，實為這一道派的形成之始，但何真公一係的淨明道傳承未久，似即湮沒無聞，至宋末元初，西山道士劉玉又重新進行創教活，據，西山隱士玉真劉先生傳，載，元世祖...

藝術風格

為免人們遭受危害和災禍，人們應當學道，信道，修道，以解除承負之厄，信道修道就是要求人們遵循道的行為準則，按道意來處世行事，積功累德，好善利人，在承負之說中，道教還特別重視並相信現世的善惡報應，太平經...

創作理念

所以然者，經道凡書記，前後參錯，為天地談，凡事之頭首，神靈之本也，故得其本意者，神靈不復戰怒而行害人也，則惡氣閉藏，盜則斷絕，盜賊止，則夷狄卻降，風雨為其時節，是天悅喜之明效也，喜則愛其子，是故帝王延命...

個人經曆

一日，魯召嗣子盛，已經籙，印，劍授之曰，龍虎山祖師玄壇在焉，其地天星照應，地氣衝凝，神人所都，單灶秘文，藏諸岩洞，汝宜往宣吾化，修煉累功，建安二十一年，216年，羽化，葬鄴城東，弟衞，字...

社會影響

子思其意無邪，傾積德，累行道，自成才，不如力道歸其人，苟非其人，道不虛行，夫道若風，默居其傍，用之則有，不用則亡，賢者有裏，不肖有鄉，死生在身，常定行，天無有過，人自求喪，詳思其意...

未來展望

該經也是上清派崇奉的另一重要經典，是一部以中國醫學髒腑學說為理論基礎，認為人體百脈關竅各有主神，需用，存思，法以存守身神的修煉專著，盡管經中缺乏具體作法，功理，功效也多有不實之辭，但借，存思...