其徒柯陽桂，1619，1671，度弟子百餘人，清末，有儒士陳銘珪，1824，嗣其傳，派名教友，住持羅浮山酥醪觀，撰有，長春道教源流，八卷，收集全真道史料頗富，為研究全真道史的重要資料，其...

藝術風格

林靈真臨終前，貽書弟子林天任，命嗣其教，林天任，仙都誌，卷下有傳，號橫舟，昆陽，今河南葉縣，人，曾出仕為修職郎，後歸心玄學作道士，嚐，采摭道典，黼黻教科，屢闡黃籙大齋，曾被授命為凝和通妙觀明...

創作理念

第二，組織基礎逐步建立，曆代天師既然在道教中居於十分顯要的地位，龍虎宗自然獲得十分有利的發展條件，事實上，元代龍虎宗的發展，不僅遠遠超過它曆史上的任何一個時代，也大大超過其他任何符籙派別，除其...

個人經曆

首先，它的內丹理論對全真道有較大影響，使全真道的內丹理論，在吸收南宗內丹成就後更加充實和完善，其次，促進了符籙派的改革，將內丹修煉引入齋醮活動中，一改舊符籙派隻行符設法的傳統，新出現的神霄，清微，淨...

社會影響

又雲，嘉定壬申，1212，八月秋，翠虛道人在羅浮，還以金丹火候訣，說與瓊山白玉蟾，既自稱為薛道光弟子，又是白玉蟾之師，據傳能撚土為丸治病，人稱，陳泥丸，有，翠虛篇，傳世，並兼行雷法，白玉蟾...

未來展望

這些富有動感的圖像，顯示出漢代人們的審美情趣，副闕刻有題額和銘文，題額為篆書，銘文為八分隸書，銘文下麵的30餘行字，字體有篆有隸，還有篆隸參半的書法，可能是由篆到隸的過渡字型，這些碑文為研究...