威之所爍，氣之所搏，頑qB為之作，小人由是知鋏可使之飛，山河可使之移，萬物可使之相隨，夫神全則威大，精全則氣雄，萬惑不能溺，萬物可以役，是故一人所以能敵萬人者，非弓刀之技，蓋威之至也，一人所以能悅萬人...

藝術風格

將彼氣血，以法追來，收入黃庭宮內，配我精神，煉作一家，名為四象和合，故雲，氣散不亂精不泄，神不外遊血入穴，攢來四象進中宮，何愁金丹不自結，此為築基之功，複成乾健之體，功夫到此，圖子者必生聰明端正之...

創作理念

是故畫像十二重，正者得善，不肖獨凶，天道常在，不得喪亡，狀如四時周反鄉，終老反始，故長生也，子思其意無邪，傾積德，累行道，自成才，不如力道歸其人，苟非其人，道不虛行，夫道若風，默居其傍，用之則有，不用則亡...

個人經曆

故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有雙華飛，方出陽神，此乃初地也，3...

社會影響

玄教掌教所受的璽書和印，劍，又明確表明其教權直接來自皇帝，他們可以憑借這些象征教權，皇權之物，獨立自主地行使對該教派的管理權，不必再聽命於天師，因此，無論該教派所轄區域道官的任命，宮觀的建立，以及道士的吸...

未來展望

吏民小諫更變色，大諫多相賊傷，諫而不從，因而消亡矣，天地六方八極大諫俱欲正河雒文出，天明證，天下瑞應書見，以諫正君王，天下莫不響應，諫而不從，因而消亡矣，天道經會當用，復以次行，是故古...