周代用斧風氣不如商代，到了雙鋒劍出，與刀並用後，斧就更少人使用了，隻作為砍迤工具，或為樂舞儀仗及斬殺之器，斧雖不作為主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方地區的民族，喜練斧類兵器，宋曾公亮，武經總要...

藝術風格

及到天上，先過紫府，金床玉幾，晃晃昱昱，真貴處也，仙人但以流霞一杯與我，飲之輒不饑渴，忽然思家，到天帝前，謁拜失儀，見斥來還，令當更自修積，乃可得更複矣，昔淮南王劉安昇天見上帝，而箕坐大言，自稱寡人，遂見...

創作理念

或生蠻戎之內，或富或貴，或賤或貧，暫假因緣，墜於地獄，為無定故，罪孽牽纏，魂係陰司，受苦滿足，人道將違，生居畜獸之中，或生禽蟲之屬，轉乖人道，難複人身，如此沉淪，不自知覺，為先世迷真之故，受此輪回...

個人經曆

利物兼能自濟，我見時人說性，隻誇口急酬機，及逢境界轉癡迷，又與愚人何異，說的便須行的，方名言行無虧，能將慧劍斬摩尼，此號如來正智，欲了無生妙道，莫非自見真心，真身無相亦無音，清淨法身隻恁，此道非無非有...

社會影響

至於演練藤牌的方法，何良臣，陣紀，說道，賴禮衣勢，斜行勢，仙人指路勢，滾進勢，躍起勢，低平勢，金雞闖步勢，埋伏勢，八種，至於姿勢，則要求，盾牌如壁，閃牌如電，遮蔽活潑，起伏得宜，都是靈活的上步，退步，小...

未來展望

鍾曰，混灣初分，玄黃定位，天地之狀，其形象卵，六合之中，其圓如球，日月出沒，運行於一天之上，一地之下，上下東西，周行如輪，凡日之東出而西，未沒為晝，西沒而東，未出為夜，是此日之出沒以分晝夜也，若月之...