因此心息相依，神氣合一就是性命雙修，何以要雙修呢，如果我們用錢子來比喻可能比較容易瞭解，概鏡本有光，因塵埋而光滅，光不離鏡，因鏡破而光消，鏡之光明譬如，性，鏡之質體譬如，命，所以要，性命雙修...

藝術風格

桂可以蔥涕合蒸作水，可以竹瀝合餌之，亦可以先知君腦，或雲龜，和服之，七年，能步行水上，長生不死也，巨勝一名胡麻，餌服之不老，耐風濕，補衰老也，桃膠以桑灰汁漬，服之百病愈，久服之身輕有光明...

創作理念

所以為不及金者，令人數數發熱，似寒食散狀也，若服玉屑者，宜十日輒一服雄黃丹砂各一刀圭，散發洗沐寒水，迎風而行，則不發熱也，董君異嚐以玉醴與盲人服之，目旬日而愈，有吳延稚者，誌欲服玉，得玉經方不具，了不知...

個人經曆

神者乘氣而行，故人有氣則有神，有神則有氣，神去則氣絕，氣亡則神去，故無神亦死，無氣亦死，委氣神人寧入人腹中不邪，唯唯，止，又五行迺得興生於元氣，神迺與元氣並同身並行，今五行迺入為人藏，是寧九人，上...

社會影響

養性之方，若此至約，而吾未之能也，豈不以心馳於世務，思銳於人事哉，他人之不能者，又必與吾同此疾也，昔有明師，知不死之道者，燕君使人學之，不捷而師死，燕君怒其使者，將加誅焉，諫者曰，夫所憂者莫過乎死...

未來展望

元氣迺包裹天地八方，莫不受其氣而生，止，德迺復覆蓋天地八方，精神迺從天地飲食，天下莫不共祭食之，尚常恐懈，不能致之也，是至善師生善弟子之功也，止，寧可謝不乎，可駭哉，愚生觸忌諱過言...