由茲論之，大壽之事，果不在天地，仙與不仙，決非所值也，夫生我者父也，娠我者母也，猶不能令我形器必中適，姿容必妖麗，性理必平和，智慧必高遠，多致我氣力，延我年命，而或矬陋尫弱，或且黑且醜，或聾盲...

藝術風格

十二時中，常清常淨，不起纖毫塵念，則方是修行，日就月將，無有間斷，決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達，我觀汝輩，十二時中，不曾有一箇時辰，專心在道，受了十方施主供養，如何還得，一朝合眼，復入輪迴，何時出期...

創作理念

二邊俱遣棄中心，見了名為上品，太上老君，以永壽元年正月七日，在太清境上太極宮中，觀見眾生，億劫漂沉，周回生死，或居人道，生在中華，或生夷狄之中，或生蠻戎之內，或富或貴，或賤或貧，暫假因緣，墜於...

個人經曆

推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之，化人以為王之宮室卑陋而不可處，王之廚饌腥螻而不可饗，王之嬪禦膻惡而不可親，穆王乃為之改築，土木之功，赭堊之色，無遺巧焉，五府為虛，而台始成，其高千...

社會影響

伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉之丹者，封塗之於土釜中，糠火，先文後武，其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳，其轉數少，其藥...

未來展望

又患好事之徒，各仗其所長，知玄素之術者，則曰唯房中之術，可以度世矣，明吐納之道者，則曰唯行氣可以延年矣，知屈伸之法者，則曰唯導引可以難老矣，知草木之方者，則曰唯藥餌可以無窮矣，學道之不成就，由乎偏枯之...