因得其道，鯨魚出其中，明月珠生焉，是其得道之效也，道人聚者，必得延年奇方出，大瑞應之，眾賢聚致治平，眾文聚則治小亂，五兵聚其治大敗，君宜守道，臣宜守德，道之與德，若衣之表裏，天不廣，不能包含萬物...

藝術風格

脈乃與天地萬物相應，隨氣而起，周者反始，故得其數者，因以養性，以知時氣至與不也，本有不調者安之，古者聖賢，坐居清靜處，自相持脈，視其往來度數，至不便以知四時五行得失，因反知其身衰盛，此所以...

創作理念

馬儉既曉遁甲占候之法，又斷穀，服藥，行氣，導引，還能役使萬靈，製役群邪，驅使六丁二十四神，尹通，服黃精，雄黃，天門冬數十年，又能為人治病，其他樓觀道士大都如此，不過，兩者相比，服食藥物在樓觀道士中更為普...

個人經曆

夫得之者甚希而隱，不成者至多而顯，世人不能知其隱者，而但見其顯者，故謂天下果無仙道也，抱樸子曰，防堅則水無漉棄之費，脂多則火無寢曜之患，龍泉以不割常利，斤斧以日用速弊，隱雪以違暖經夏，藏...

社會影響

後生者後連相承負，先人之厄會聚並，故曰劇也，天今冤是，故吾語子，也，真人努力自愛勉之，子迺為天除病，為帝王除厄，天上知子有重功，不敢不敢，四行本末訣第五十八，真人前，唯唯，人行有幾何...

未來展望

五味入口，不欲偏多，故酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，鹹多則傷心，甘多則傷腎，此五行自然之理也，凡言傷者，亦不便覺也，謂久則壽損耳，是以善攝生者，臥起有四時之早晚，興居有至和之常製，調利筋骨，有偃仰之...