殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無患，故為道者，於少壯之時，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，誌氣衰憊，始欲學道，譬若大寒而後索衣裘，不亦晚...

藝術風格

郭巨煞子為親，而獲鐵券之重賜，然善事難為，惡事易作，而愚人複以項讬伯牛輩，謂天地之不能辨臧否，而不知彼有外名者，未必有內行，有陽譽者不能解陰罪，若以薺麥之生死，而疑陰陽之大氣，亦不足以致遠也，蓋上士所以密...

創作理念

範長生死後，其子範賁繼任丞相，成漢政權存在四十餘年，至東晉永和三年，347，始被桓溫所滅，陳瑞和範長生所代表的是西晉初年兩個比較有名的五鬥米道支派，他們先後在犍為，蜀郡的活動，表明五鬥米道在四川確有...

個人經曆

樓觀道發展至北周及隋，進入其鼎盛時期，道士王延，字子元，扶風始平，今陝西興平，人，西魏大統三年，537，入道，師陳寶熾於樓觀，與李順興相友善，後訪華山雲台觀，複師茅山道士焦曠，得三洞秘...

社會影響

後生者日輕事，更作欺偽，積習成神，不能復相禁，反言曉事，故致更相承負，成天咎地殃，四麵橫行，不可禁防，君王雖仁賢，安能中絕此萬萬世之流過，始失小小，各失若粟，天道失之若毫釐，其失千裏...

未來展望

虛化神，神化氣，氣化形，形氣相乘而成聲，耳非聽聲也，而聲自投之，穀非應響也，而響自滿之，耳，小竊也，穀，大竊也，山澤，小穀也，天地，大穀也，一竊鳴，萬竊皆鳴，一穀聞，萬穀皆聞，聲道氣，氣道神，神道虛...