從秋分至春分，刑居外治外，無物無氣，空無士眾，悉入從德，是者明刑不可以治之證也，故德者與天並心同力，故陽出亦出，陽入亦入，刑與地並力同心，故陰出亦出，陰入亦入，德者與生氣同力，故生...

藝術風格

多足疾者，地氣不悅也，多五內疾者，是五行氣戰也，多病四肢者，四時氣不和也，多病聾盲者，三光失度也，多病寒熱者，陰陽氣忿爭也，多病憒亂者，萬物失所也，多病鬼物者，天地神靈怒也，多病溫而死者，太陽氣殺也，多...

創作理念

又有山精，如鼓赤色，亦一足，其名曰暉，又或如人，長九尺，衣裘戴笠，名曰金累，或如龍而五色赤角，名曰飛飛，見之皆以名呼之，即不敢為害也，抱樸子曰，山中有大樹，有能語者，非樹能語也，其精名曰雲陽...

個人經曆

非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無患，故為道者，於少壯之時，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，誌氣衰憊，始欲學道，譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎，27師曰，三十六道引...

社會影響

為子乃敬事父而愛其母，何謂也，然父教有度數時節，故因四時而教生成，惡人逆父之意，天氣失其政令，比若家人，父怒其子，父子不和，陰勝陽，下欺上，臣失其職，鬼物大興，今謹已敬受師說天之教敕，願聞犯地...

未來展望

鄭君雲，服大隱符十日，欲隱則左轉，欲見則右回也，或以玉台丸塗人身中，或以蛇足散，或懷離母之草，或折青龍之草，以伏六丁之下，或入竹田之中，而執天樞之壤，或造河龍石室，而隱雲蓋之陰，或伏...