古人有言曰，生之於我，利亦大焉，論其貴賤，雖爵為帝王，不足以此法比焉，論其輕重，雖富有天下，不足以此術易焉，故有死王樂為生鼠之喻也，夫治國而國平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也，惜短乏之虛名，恥師授之...

藝術風格

形象既備，數足離母，既生之後，元陽在腎，因元陽而生真氣，真氣朝心，因真氣而生真液，真液還元，上下往複，若無虧損，自可延年，如知時候無差，抽添有度，自可長生，若以造作無倦，修持不已，陰盡陽純，自可超凡入聖...

創作理念

凡行此等，切須謹節苦誌而無懈怠，以見驗為度也，解曰，起後終宵閉耳者，為行金液還丹，須是肘後飛金晶，一撞三關，其氣才起，急須雙手閉耳，耳是腎波之門，恐泄腎氣於外，而不入腦中也，隨時對欽金波者，既...

個人經曆

上至帝王將相下至販夫走卒，並無納妾之說，因此婚製規定女子入門二十年無所出，方可另娶，另娶之女即便生下子女也不得淩駕於初婚女子之上，後來人心漸變，又規定了違背婚製另娶者，杖一百，刑一年，不過到了後來，世風日下...

社會影響

肉芝者，謂萬歲蟾蜍，頭上有角，頷下有丹書八字再重，以五月五日日中時取之，陰乾百日，以其左足畫地，即為流水，帶其左手於身，辟五兵，若敵人射己者，弓弩矢皆反還自向也，千歲蝙蝠，色白如雪，集則...

未來展望

或問隱淪之道，抱樸子曰，神道有五，坐在立亡其數焉，然無益於年命之事，但在人閒無故而為此，則致詭怪之聲，不足妄行也，可以備兵亂危急，不得已而用之，可以免難也，鄭君雲，服大隱符十日，欲隱則左轉...