本性和而專，得火而散成灰，金性堅剛，得火而柔，土性大柔，得火而堅成瓦，水性寒，得火而溫，火自與五行同，又能變化無常，其性動而上行，陰順於陽，臣順於君，又得照察明徹，分別是非，故得稱君，其餘不能也...

藝術風格

臣須君，乃能行其事，故甲須乙，子須醜，皆相成，作道治正當如天行，不與人相應，皆為逆天道，比若東海居下而好水，百川皆歸之，因得其道，鯨魚出其中，明月珠生焉，是其得道之效也，道人聚者，必得延年奇方出...

創作理念

天然圖畫坊貴在天然，放眼望去，遠處龍居，天倉，乾元諸峰堆綠疊翠，蔥蔥蘢蘢，近邊白鷺戲水，雲雀翻飛，盧光表在，遊青城，一詩中這樣寫道，孤峰峻極插蒼穹，出處惟餘一徑通，樹色萬重山四麵，遊人都在畫圖中，丈人峰...

個人經曆

即上清齋二法，靈寶齋九法，金籙齋，黃籙齋，明真齋，三元齋，八節齋，自然齋，三皇齋，太一齋，指教齋，洞神齋一法，即塗炭齋，據，無上黃籙大齋立成儀，記載，陸修靜撰作了除黃籙齋外的上述各種齋儀...

社會影響

言盛德煌煌，天下第一，無復能上者也，善哉善哉，師幸哀開以皇字，起，願聞其太平氣之字，太者，大也，迺言其積大行如天，凡事大也，無復大於天者也，平者，乃言其治太平均，凡事悉理，無復姦私也，平者，比若地居...

未來展望

兩山金殿供奉的大神都是真武大帝，不過，武當山乃真武大帝的發祥地，所以，殿堂，神像，氣勢都比五雷山大一些，在武當山金殿裏的真武大帝，隻見他穩坐金殿，披發黑衣，手持寶劍，腳踏龜蛇，衛將執黑旗，兩邊有金...