服此而不仙，則古來無仙矣，往者上國喪亂，莫不奔播四出，餘周旋徐豫荊襄江廣數州之間，閱見流移俗道士數百人矣，或有素聞其名，乃在雲日之表者，然率相似如一，其所知見，深淺有無，不足以相傾也，雖各有...

藝術風格

下士先死後蛻，謂之屍解仙，今少君必屍解者也，近世壺公將費長房去，及道士李意期將兩弟子去，皆讬卒，死，家殯埋之，積數年，而長房來歸，又相識人見李意期將兩弟子皆在郫縣，其家各發棺視之，三棺遂有竹杖一枚，以...

創作理念

其尚盛者，則生諸疾病，先有疹患者，則令發動，是故古之初為道者，莫不兼修醫術，以救近禍焉，凡庸道士，不識此理，恃其所聞者，大至不關治病之方，又不能絕俗幽居，專行內事，以卻病痛，病痛及己，無以攻療，乃更...

個人經曆

行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非幹造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固...

社會影響

謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙，鍾曰，地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙，地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙，既為天仙，若以厭居洞天，效職以...

未來展望

抱樸子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也，眇眛乎其深也，故稱微焉，綿邈乎其遠也，故稱妙焉，其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳，或倏爍而景逝，或飄滭而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而雲浮，因...