但博識者觸物能名，洽聞者理無所惑耳，何必常與龜鶴周旋，乃可知乎，苟不識物，則園中草木，田池禽獸，猶多不知，況乎巨異者哉，史記龜策傳雲，江淮閒居人為兒時，以龜枝床，至後老死，家人移床，而龜故生，此亦不減五六十...

藝術風格

金液還丹而相次煉形勒陽關，如是一年外，方得焚身，焚身即是坎卦前煉形，以人身前後言之，肚腹為坤，背後為乾，焚身午前燒乾為金晶，午後燒坤勒陽關，凡燒乾自下而上，前後俱起，冬夏三日或五日，而行既濟之法，以防太過，使...

創作理念

向使安期先生言無符據，三日三夜之中，足以窮屈，則始皇必將烹煮屠戮，不免鼎俎之禍，其厚惠安可得乎，抱樸子答曰，不得金丹，但服草木之藥及修小術者，可以延年遲死耳，不得仙也，或但知服草藥，而不知還年之要術，則終無久...

個人經曆

治雄黃內生竹筩中一斤，輒加消石二兩，覆薦上下，封以漆骨丸，內醇大醋中，埋之深三尺，二十日即化為水也，作曾青水方，及礬石水同法，但各異筩中耳，作大鐵筩成，中一尺二寸，高一尺二寸，作小鐵筩成，中六寸...

社會影響

俱不信不求之，而皆以目前之所欲者為急，亦安能得之耶，假令不能決意，信命之可延，仙之可得，亦何惜於試之，試之小效，但使得二三百歲，不猶愈於凡人之少夭乎，天下之事萬端，而道術尤難明於他...

未來展望

或不曉帶神符，行禁戒，思身神，守真一，則止可令內疾不起，風濕不犯耳，若卒有惡鬼強邪，山精水毒害之，則便死也，或不得入山之法，令山神為之作禍，則妖鬼試之，猛獸傷之，溪毒擊之，蛇蝮螫之，致多死事...