欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師曰，道以柔弱...

藝術風格

吾豈然哉，但欲盡物理耳，理盡事窮，則似於謗訕周孔矣，世人謂聖人從天而墜，神靈之物，無所不知，無所不能，甚於服畏其名，不敢複料之以事，謂為聖人所不為，則人無複能之者也，聖人所不知，則人無複知之者也，不可笑...

創作理念

然其道遲成，服一二百斤，乃可知耳，玉可以烏米酒及地榆酒化之為水，亦可以蔥漿消之為台，亦可餌以為丸，亦可燒以為粉，服之一年已上，入水不霑，入火不灼，刃之不傷，百毒不犯也，不可用已成之器，傷人無...

個人經曆

但財利其身者，自言為善，上以置天君父師也，真人所說人行也，尚可折中以上，及其大下愚為惡性惡行者積多，訖不可勝名，以書付下古之人，各深自實校為行，以何上有益於天君父師，其為行增，但各自祐利而已邪，天深知人...

社會影響

又聽陽歌者，自兌勢勒陽關，直到乾卦，不必采藥也，解曰，此一訣是金液煉形之法也，飲罷終宵火起者，依前法金液還丹，而艮卦煉形是起火也，前升後舉，飛金晶而起火也，凡玉液煉形之法，先後起金晶入頂，次還丹而複前升之以...

未來展望

可以本命之日，修齋設醮，啟祝北鬥三官五帝，九府四司，薦福消災，奏章懇願，虔誠獻禮，種種香花，時新五果，隨世威儀，清淨壇宇，法天象地，或於觀宇，或就家庭，隨力建功，請行法事，功德深重，不可具陳，念此大聖北鬥七元...