若欲服金丹大藥，先不食百許日為快，若不能者，正爾服之，但得仙小遲耳，無大妨也，若遭世荒，隱竄山林，知此法者，則可以不餓死，其不然也，則無急斷，急既無可大益，又止人中斷肉，聞肥鮮之氣，皆不能不有欲於中...

藝術風格

若食酒肉，亦做神仙，隻是較遲了些，若心不懷道，又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報難逃，終為下鬼之類也，50師言，祖師引四人，謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師雲，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動...

創作理念

自然返陽生之氣，剝陰殺之形，節氣既周，脫胎神化，名題仙籍，位號真人，此乃大丈夫功成名遂之時也，今之學者，有取鉛汞為二氣，指髒腑為五行，分心腎為坎離，以肝肺為龍虎，用神氣為子母，執津液為鉛汞，不識沉浮，寧分主客...

個人經曆

抱樸子曰，或以立冬之日，服六丙六丁之符，或閉口行五火之炁千二百遍，則十二月中不寒也，或服太陽酒，或服紫石英朱漆散，或服雄丸一，後服雌丸二，亦可堪一日一夕不寒也，雌丸用雌黃，曾青，礬石，磁石也，雄丸用雄黃...

社會影響

又銷此銀，以他藥投之，乃作黃金，又從此道士學徹視之方，行之未百日，夜臥即便見天文及四鄰了了，不覺複有屋舍籬障，又妾名瑤華者已死，乃見形，與之言語如平生，又祭廟，聞廟神答其拜，床似動...

未來展望

自一炁生真一，真一因土出，故萬物生成在土，五行生成在一，真元之道，皆一炁而生也，玉書，曰，一三五七九，道之分而有數，金木水火土，道之變而有象，東西南北中，道之列而有位，青白赤黃黑，道之散而...