至金哀宗天興，1232，1234，間，因遭兵燹，樓觀焚毀殆盡，至元代，全真道加以修複，變為全真觀宇，原樓觀道士亦轉為全真道士，靈寶派為早期道教派別之一，由東晉末年葛巢甫在古，靈寶經...

藝術風格

以後明代諸帝一直把武當作為專為朝廷祈福禳災的朝廷家廟，扶持武當道教，加封武當，擴建宮觀，使其成了天下第一山，全國的道教活動中心，在明代，其政治地位，如日中天，眾名山不可同日而語，幾百年來，武當信徒不僅...

創作理念

一些學者從我國上古的夏代帝王世係和商代湯王以下所有帝王的名字中，探究十天幹中的字已被用於名號這一特有現象，為駁幹支外來說，陳遵媯在，中國天文學史，中指出，在四千多年前的夏代，可能已...

個人經曆

入元以後，全真道南下，南宗與全真道接觸中，逐漸產生與之合並的要求，在陳致虛等人的推動下，在元代中後期實現了兩北二宗的合並，從此金丹派南宗即成為全真道的南宗，金丹派南宗作為一個獨立的煉養道派的時間並不長...

社會影響

此修行之先務，人人當銘諸心，全真道大建宮觀，廣收門徒的活動，從邱處機住長春宮起，一直持續到尹誌平，李誌常掌教期間，在這三十餘年裏，到底建了多少宮觀，收了多少門徒，現已難於詳考，僅就，順天府誌，所...

未來展望

飛仙穀是三清山最大最深的溝壑，西起三洞口，東至九天應元府，是相隔南山和北山的深溝大穀，穀中地形複雜，溝壑縱橫，怪石紛陳，洞穴陰森，景觀幽奇險勝，從梯雲嶺進入仙穀後，不遠處有仙橋墩，又名二橋墩，高130...