後棄官返歸鄉裏，以南昌西山為中心傳道，其主要弟子有吳猛，時荷，甘戰，周廣，陳勳，曾亨，盱烈，施岑，彭抗，黃仁覽，鍾離嘉，世稱許遜及其十一弟子為十二真君，許遜死後，其後代在西山許宅立遊帷祠，後...

藝術風格

有一醉者，毀罵之間，後被他贈一拳，便走拽住，又打一拳，隻得忍受，汝曹曾遭此魔障否，弟子答曰，無，師雲，好好遇著勿諍，49師言，我嘗在俗中時，秤肉鬥酒，今已戒之十數年矣，若食酒肉，亦做神仙，隻是較遲了些...

創作理念

在奏呈的表文中稱，即今見出元始舊經，並仙公所稟，臣據信者合三十五卷，此，靈寶經目，已佚，他所考訂的是哪三十五卷，目前已難確切判定，第二，對某些靈寶經進行闡釋，陶弘景，真誥，卷二十，真誥敘錄，稱陸修靜...

個人經曆

道也者，所以陶冶百氏，範鑄二儀，胞胎萬類，醞釀彝倫者也，世間淺近者眾，而深遠者少，少不勝眾，由來久矣，是以史遷雖長而不見譽，班固雖短而不見彈，然物以少者為貴，多者為賤，至於人事，豈獨不然...

社會影響

誠靜處養之，當自知之，19師言，海蟾公本燕國相，一旦悟道，乃絕家累，其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場作戲，至與娼妓家擔酒攜榼，不以為恥，後來一等學道者，言我從富貴中來...

未來展望

安用旌旗，安用金鼓，安用賞罰，安用行伍，斯可以將天下之兵，滅天下之敵，是謂神交之道也，虛化神，神化氣，氣化形，形氣相乘而成聲，耳非聽聲也，而聲自投之，穀非應響也，而響自滿之，耳，小竊也，穀，大竊也...