夫太倉之穀幾何鬥斛，而無功無道德之人不能得其一升也，而人有過者，反入其獄中，而正尚見治，上其罪之狀，此明效也，今人實惡，不合天心，故天不具出其良藥方也，反日使鬼神精物行考，笞擊其無狀之人，故病者不絕...

藝術風格

其不和也，作陰氣，化厲風，辱萬物也，氣由聲也，聲由氣也，氣動則聲發，聲發則氣振，氣振則風行而萬物變化也，是以風雲可以命，霜雹可以致，鳳凰可以歌，熊羆可以舞，神明可以友，用樂之術也甚大，虛含虛，神含神，氣含氣...

創作理念

據傳能撚土為丸治病，人稱，陳泥丸，有，翠虛篇，傳世，並兼行雷法，白玉蟾，1194，是南宗的實際創立者，字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人，本姓葛，名長庚，定...

個人經曆

古代帝王來華山巡狩祭天，無法登山時也要來這裏看一看，雲台觀正式建於魏晉南北朝時期，盛極於宋，毀於明，雲台觀之所以有名，是因為有三位名人曾在這裏活動過，魏晉南北朝時道士焦道廣，曾在這裏居住，相傳他已修煉成避粒餐...

社會影響

當全世界不同國家，不同民族，不同文化傳統的人們即將告別20世紀，邁向下一個千年紀元之門時，最重要的莫過於回顧過去社會發展的曆史，從而展望人類的未來，過去一個世紀科學技術突飛猛進地發展，人類靠工具理性幾乎改變了...

未來展望

陳日新，道書丹經，大洞玉訣，靈寶黃籙齋科等書，皆極精詣，又能論人生甲子，推之以言其禍福壽天，奇中，陳義高，旁通百家，用於致雷雨，役鬼神，於卜筮，推步，俱有大過人者，玄教隨元世祖統一...