吞氣斷穀，可得百日以還，亦不堪久，此是其術至淺可知也，餘親識多有及見寬者，皆雲寬衰老羸悴，起止咳噫，目瞑耳聾，齒墮發白，漸又昏耗，或忘其子孫，與凡人無異也，然民複謂寬故作無異以欺人，豈其然乎，吳...

藝術風格

但與禹的關係如何又有二說，一種說法，是漢代揚雄，法言，重黎，中說，昔者姒氏治水土而巫步多禹，李軌注說，禹治水土，涉山川，足得了毛病，所以走起路來是跛的，而民間的巫師多效法禹步，如此說來，禹...

創作理念

此則得夫自然之道也，故其能之，何謂詐乎，詐者謂以曾青塗鐵，鐵赤色如銅，以雞子白化銀，銀黃如金，而皆外變而內不化也，夫芝菌者，自然而生，而仙經有以五石五木種芝，芝生，取而服之，亦與自...

個人經曆

有神巫自齊來處於鄭，命曰季鹹，知人死生，存亡，禍福，壽夭，期以歲，月，旬，日如神，鄭人見之，皆避而走，列子見之而心醉，而歸以告壺丘子，曰，始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣，壺子曰，吾與汝...

社會影響

畢，以天目煉入所召將吏於符中，大口嗬出於符，金光罩符，存見所書符中有所召將吏在內，急以，三字押符上，雷法實為內丹修煉與法術行持相結合的道法，雷霆者，天之號令，得其法者，可以，驅雷役電，禱雨祈晴，治祟降魔...

未來展望

凡行此法，古今少有成者，益以功不備而欲行之速，便為此道，或功驗未證，止事靜坐，欲求超脫，或陰靈不散，出為鬼仙，人不見形，來往去任，終無所歸，止於投胎就舍，而奪人軀殼，複得為人，或出入不熟，往來無法，一去一來...