提出整頓二十四治，健全，三會日，和，宅籙，製度，以及嚴格實行道官按功升遷製度等，經過陸修靜整頓改造後的天師道，史稱南天師道，天師道在南北朝經過寇，陸二人的整頓和改造後，發生了重大變化，主要是摒除原來它所...

藝術風格

曠然無餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過此已往，果茹不經口，一日召僕入，命坐，良久，僕問曰，吾師之道有作為否，師曰，無也，雖歌詞中，每詠龍虎嬰奼，皆寄言爾，是以要道之妙，不過養炁，人但汨沒利...

創作理念

此正其害也，止，今真人既欲救天亂氣，宜努力平之，勿倦懈，慎之，唯唯，起，氣得，則此九人俱守道，承負萬世先王之災悉消去矣，此人俱失其所，承負之害日增，此九人上極無形，下極奴婢，各調一氣，而九氣陰陽...

個人經曆

自然之道無有上，不視而氣宅十二重，故反嬰兒則無凶，老還反少與道通，是故畫像十二重，正者得善，不肖獨凶，天道常在，不得喪亡，狀如四時周反鄉，終老反始，故長生也，子思其意無邪，傾積德，累行道，自成才...

社會影響

據以上二文，可圖表如下，廖守真，蕭安國，蕭道，彭元泰，史白雲，費文亨，陳一中，張湖山，傅道判按諸序所署之年甲推之，這是傳承於南宋末期至元延皊間的一個天心支派，不見諸人傳記，尚難考知其傳播詳情，在元代...

未來展望

夫班狄不能削瓦石為芒針，歐冶不能鑄鉛錫為幹將，故不可為者，雖鬼神不能為也，不可成者，雖天地不能成也，世間亦安得奇方，能使當老者複少，而應死者反生哉，而吾子乃欲延蟪蛄之命，令有曆紀之壽，養朝菌之...