自下弦至晦朔，陰中陰，是此日月中之時三等也，若以六十分為一刻，八刻二十分為一時，一時半為一卦，言其卦，定八方，論其正，分四位，自子至卯，陰中陽半，以太明中起少陽，自卯至午，陽中有陽，純少陽而起太陽，自午至酉...

藝術風格

抱樸子曰，九丹誠為仙藥之上法，然合作之，所用雜藥甚多，若四方清通者，市之可具，若九域分隔，則物不可得也，又當起火晝夜數十日，伺候火力，不可令失其適，勤苦至難，故不及合金液之易也，合金液唯金為...

創作理念

凡春夏秋冬之時不同，而心肺肝腎之旺有月，真訣，曰，凡春三月肝氣旺，肝旺者，以父母真氣，隨天度運而在肝，若遇日，甲乙克土，於辰戊醜未之時，依時起火煉脾氣，徐日兌卦時，損金以耗肺氣，是時不可下功也，坎卦...

個人經曆

見秦者，百歲木之精，勿怪之，並不能為害，山水之閒見吏人者，名曰四徼，呼之名即吉，山中見大蛇著冠幘者，名曰升卿，呼之即吉，山中見吏，若但聞聲不見形，呼人不止，以白石擲之則息矣，一法以葦為矛以刺之...

社會影響

嬰奼是真陰真陽，真陰真陽即是神炁，種種名相，皆不可著，止是神炁二字而，欲要養炁全神，須屏棄萬緣，表裏清淨，久久精專，神凝炁沖，三年不漏下丹結，六年不漏中丹結，九年不漏上丹結，是名三丹圓備...

未來展望

其閒未期，二物畢至，帝乃歎息，遽毀斯論，事無固必，殆為此也，陳思王著釋疑論雲，初謂道術，直呼愚民詐偽空言定矣，及見武皇帝試閉左慈等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若，常雲可五十年不食，正爾，複何...