采陰，取婦人之氣，與縮金龜者不同，養陽，食女子之乳，與煉丹者不同，以類推究，不一可勝數，然而皆是道也，不能全於大道，止於大道中一法一術功成安樂延年而已，放曰人仙，更有一等，而悅於須臾，厭於持久...

藝術風格

則方是修行，日就月將，無有間斷，決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達，我觀汝輩，十二時中，不曾有一箇時辰，專心在道，受了十方施主供養，如何還得，一朝合眼，復入輪迴，何時出期，我今叮嚀，說與汝等，但自...

創作理念

悟即便明淨土，更無天竺漕溪，誰言極樂在天西，了即彌陀出世，人我眾生壽者，寧分彼此高低，法自通照沒吾伊，念念不須尋覓，見是何嚐見是，聞非未必聞非，從來諸用不相知，生死誰能礙你，住相修行布施，果報不...

個人經曆

長生之道，道之至也，故古人重之也，凡方書所名藥物，又或與常藥物同而實非者，如河上奼女，非婦人也，陵陽子明，非男子也，禹餘糧，非米也，堯漿，非水也，而俗人見方用龍膽虎掌，雞頭鴨蹠，馬...

社會影響

然不可以黔婁原憲之貧，而謂古者無陶朱猗頓之富，不可以無鹽宿瘤之醜，而謂在昔無南威西施之美，進趨尤有不達者焉，稼穡猶有不收者焉，商販或有不利者焉，用兵或有無功者焉，況乎求仙，事之難者，為之者何必皆成哉，彼二...

未來展望

又易曰，有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以卜筮者尚其占，此則聖道可分之明證也，何為善於道德以致神仙者，獨不可謂之為得道之聖，苟不有得道之聖，則周孔不得為治...