教其無刑而自治者，即其上也，其出教令，其懼之小畏之者，即其中也，教其小刑治之者，即其大中下也，多教功偽，以虛為實，失其法，浮華投書，治事暴用刑罰，多邪文，無真道可守者，即是其下霸道之效也，古有聖賢，但...

藝術風格

觀彼之器，察我之形，由是無大小，無長短，無妍醜，無美惡，所以知形氣謟我，精魄賊我，奸臣貴我，禮樂尊我，是故心不得為之君心，王不得為之主，戒之如火，防之如虎，純儉不可襲，清靜不可侮，然後可以跡...

創作理念

天地初起，未嘗有今也，以何明之，今者天都舉，故乃錄委氣之人神人真人仙人道人聖人賢人，皆當出輔德君治，故為未嘗有也，初陰陽開闢以來，錄天民仕之，未嘗有此也，故為最大也，可駭哉，可駭哉，是...

個人經曆

是以風雲可以命，霜雹可以致，鳳凰可以歌，熊羆可以舞，神明可以友，用樂之術也甚大，虛含虛，神含神，氣含氣，明含明，物含物，達此理者，情可以通，形可以同，同於火者化為火，同於水者化為水，同於日月者化為日...

社會影響

要妙深秘，又不得聞，又不得有道之士，為合成仙藥以與之，不得長生，無所怪也，吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環堵之暎，欲經遠而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役...

未來展望

又銀但不及金玉耳，可以地仙也，服之法，以麥漿化之，亦可以朱草酒餌之，亦可以龍膏煉之，然三服，輒大如彈丸者，又非清貧道士所能得也，又真珠徑一寸以上可服，服之可以長久，酪漿漬之皆化如水銀，亦可以...