晝夜分刻，準前後進退，自南而北，月旦之後，三日魂生於魄，六日兩停，又六日魂全，其數用九也，月望之後，魄生於魂，六日兩停，又六日魄全，其數用六也，歲之夏至，月之十六日，乃日用離卦之法，人之午時也，歲之冬至，月之...

藝術風格

夫班狄不能削瓦石為芒針，歐冶不能鑄鉛錫為幹將，故不可為者，雖鬼神不能為也，不可成者，雖天地不能成也，世間亦安得奇方，能使當老者複少，而應死者反生哉，而吾子乃欲延蟪蛄之命，令有曆紀之壽，養朝菌之榮，使累晦朔...

創作理念

曰，子張之為人奚若，子曰，師之莊賢於丘也，子夏避席而問曰，然則四子者何為事夫子，曰，居，吾語汝，夫回能仁而不能反，賜能辨而不能訥，由能勇而不能怯，師能莊而不能同，兼四子之有以易吾，吾弗許...

個人經曆

毛發枯者，肝傷也，夫肝主角，故肝有疾者，當用噓，噓者，肝之氣也，其氣仁也，故除毀痛，人之有傷痛者，則噓之以止痛，皆自然之驗也，豈不以為靈哉，此之至理也，通玄之道，且肝之主春，春之用事，春三月...

社會影響

凡行此法，方為五行顛倒，三田返覆，未行功以前，先要匹配陰陽，使氣液相生，見驗方止，次要聚散水火，使根源牢固，而氣行液住，見驗方止，次要交媾龍虎，燒煉丹藥，使采補還丹，而煆煉鉛汞，見驗方止，十損一補之數足，而...

未來展望

又能續骨連筋，以炁禁白刃，則可蹈之不傷，刺之不入，若人為蛇虺所中，以炁禁之則立愈，近世左慈趙明等，以炁禁水，水為之逆流一二丈，又於茅屋上然火，煮食食之，而茅屋不焦，又以大釘釘柱，入七八寸，以炁吹之，釘即湧...