書符必須先寫敕令兩字，這敕令必須寫大字，最後把罡字寫在最下，這罡字也須寫大字，在敕令之上填字式字體，也要寫大，在敕令字下就填寫驅役的神將，再填事項，最後在事項之下填寫罡字式式字式符膽，第六節敕...

藝術風格

今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內熱，惕然震悸矣，水火豈複可近哉，自此之後，範氏門徒路遇乞兒馬醫，弗敢辱也，必下車而揖之，宰我聞之，以告仲尼，仲尼曰，汝弗知乎，夫至信...

創作理念

或問聰耳之道，抱樸子曰，能龍導虎引，熊經龜咽，燕飛蛇屈鳥伸，天俛地仰，令赤黃之景，不去洞房，猿據兔驚，千二百至，則聰不損也，其既聾者，以玄龜薰之，或以棘頭，羊糞，桂毛，雀桂成裹塞之，或以狼毒冶...

個人經曆

猶比若晝日用事，則夜藏，小人逃亡，則君子行，詐思此言，此言所以益命，分明陰陽而說神也，以為吾書不然也，道以試成，欲知其得失，今試書一本，字投於前，使眾賢共違而說之，及其投意不同，事解各異，足...

社會影響

以一事況十，十況百，百況千，千況萬，萬況億，億況無極，事各自有家類屬，皆置其事本文於前，使曉知者執其本，使長能用者就說之，視其相應和，中者皆是也，不應又不中者，悉非也，欲知古聖人文...

未來展望

如是真君名號，不可得聞，凡有見聞，能持念者，皆道心深重，宿有善緣，得聞持誦，其功德力，莫可稱量，若正信男女，值此真經，智能性圓，道心開發，出群迷徑，入希夷門，歸奉真宗，達生榮界，於是三元八節...