若被諸物犯之，用便無驗，又染采者惡惡目者見之，皆失美色，況神仙大藥乎，是以古之道士，合作神藥，必入名山，不止凡山之中，正為此也，又按仙經，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恒山嵩山少室山長山太白山終南山女幾山...

藝術風格

九變者，窮也，乃複變而為一，一者，形變之始也，清輕者上為天，濁重者下為地，衝和氣者為人，故天地含精，萬物化生，子列子曰，天地無全功，聖人無全能，萬物無全用，故天職生覆，地職形載，聖職教化，物職所宜，然則天有所...

創作理念

若能愛之於微，成之於著，則幾乎知道矣，或問曰，古者豈有無所施行，而偶自長生者乎，抱樸子答曰，無也，或隨明師，積功累勤，便得賜以合成之藥，或受秘方，自行治作，事不接於世，言不累於俗，而記...

個人經曆

是此陰以精血造化成形，其陽止在起首始生之處，一點元陽而在二腎，且腎，水也，水中有火，升之為氣，因氣上升以朝於心，心，陽也，以陽合陽，太極生陰，乃積氣生液，液自心降，因液下降以還於腎...

社會影響

眾賢迷惑，不知逆順之道，天所以使後世有書記者，先生之人知旦壽知自然，入虛靜之道，故知天道周終意，若春秋冬夏有常也，後生氣流久，其學淺，與要道文相遠，忘前令之道，非神聖之人，不能豫知周竟，故天更生文書...

未來展望

今以真人說繩之，已知其實，失正路，入邪偽，迷惑久哉，是故天獨深知之，故怒不悅，災委積，更相承負是也，皆若真人言行，財保其身不犯非者，自言有功於天地旁人也，是其大愚之劇者也，子復慎之，子言未盡合於天心也，吾...