一為體，二為用，三為造化，體用不出於陰陽，造化皆因於交媾，上，中，下列為三才，天，地，人共得一道，道生二氣，氣生三才，三才生五行，五行生萬物，萬物之中，最靈，最貴者，人也，惟人也窮萬物...

藝術風格

設壇與重壇，廣狹門戶同於金籙，但圍壇四麵安十燈，十門，三香火，十方紋繒之信，庶人一百三十六尺，諸侯丈數，天子匹數，金龍十枚，枚重一兩，行道禮謝二十方，日數如金籙，隨四時之製，事竟，投龍於水，又埋於山，餘紋繒散...

創作理念

妻乃往視偉，偉方扇炭燒筩，筩中有水銀，妻曰，吾欲試相視一事，乃出其囊中藥，少少投之，食頃發之，已成銀，偉大驚曰，道近在汝處，而不早告我，何也，妻曰，得之須有命者，於是偉日夜說誘之，賣田宅以供美食...

個人經曆

人不得比天地者，六欲七情，感物喪誌，而耗散元陽，走失真氣，當了卦腎氣到心，神識內定，鼻息少入遲出，綿綿若存，而津滿口咽下，自然腎氣與心氣相合，太極生液，及坎卦心液到腎，接著腎水，自然...

社會影響

今冀州有蚩尤川，即涿鹿之野，漢武時，太原有蚩尤神晝見，黽足蛇首，主疫，其俗遂立為祠，此書還說涿鹿今在冀州，有蚩尤神，俗雲人身牛蹄，四目六手，更說明在大戰的涿鹿，冀州人長久地祭祀蚩尤神，其他地方...

未來展望

或雲不及活，流棄之，後子孫轉相注易，其家乃齎糧將之，送置山穴中，瞿在穴中，自怨不幸，晝夜悲歎，涕泣經月，有仙人行經過穴，見而哀之，具問訊之，瞿知其異人，乃叩頭自陳乞哀，於是仙人以一囊藥賜之，教其...