抱樸子曰，餘聞歸同契合者，則不言而信著，途殊別務者，雖忠告而見疑，夫尋常咫尺之近理，人間取舍之細事，沈浮過於金羽，皂白分於粉墨，而抱惑之士，猶多不辨焉，豈況說之以世道之外，示之以至微之旨，大而笑之，其來久矣...

藝術風格

天得乾道而積氣以覆於下，地得坤道而托質以載於上，覆載之間，上下相去八萬四千裏，氣質不能相交，天以乾索坤而還於地中，其陽負陰而上升，地以坤索乾而還於天中，其陰抱陽而下降，一升一降運於道，所以天地長久，真源...

創作理念

技將終，倡者瞬其目而招王之左右待妾，王大怒，立欲誅偃師，偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革，木，膠，漆，白，黑，丹，青之所為，王諦料之，內則肝，膽，心，肺，脾，腎，腸，胃，外則筋骨，支節，皮毛，齒發...

個人經曆

漸及十方，聞風信嚮，大教重興，自師而始，60師問眾門人曰，一日幾箇時辰，門人對曰，一日六箇時辰，師曰，晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇時中，天道運行，斡旋造化...

社會影響

以體言道，道始有外內之辨，以用言道，道始有觀見之基，觀乎內而不觀乎外，外無不究而內得明矣，觀乎神而不觀乎形，形無不備而神得見矣，真源，曰，以一心觀萬物，萬物不謂之有徐，以萬物撓一氣，一氣不...

未來展望

陳安世者，年十三歲，蓋灌叔本之客子耳，先得仙道，叔本年七十皓首，朝夕拜安世曰，道尊德貴，先得道者則為師矣，吾不敢倦執弟子之禮也，由是安世告之要方，遂複仙去矣，夫人生先受精神於天地，後稟氣血於父母...