以柔弱為本，以清靜為基，若施於人，必節飲食，絕思慮，靜坐以調息，安寢以養炁，心不馳則性定，形不勞則精全，神不擾則丹結，然後滅情於虛，寧神於極，可謂不出戶庭，而妙道得矣，韓謝曰，大道鴻濛，無所扣詰...

藝術風格

凡服藥千種，三牲之養，而不知房中之術，亦無所益也，是以古人恐人輕恣情性，故美為之說，亦不可盡信也，玄素諭之水火，水火煞人，而又生人，在於能用與不能耳，大都知其要法，禦女多多益善，如不知其道而...

創作理念

其有曾行諸惡事，後自改悔者，若曾枉煞人，則當思救濟應死之人以解之，若妄取人財物，則當思施與貧困以解之，若以罪加人，則當思薦達賢人以解之，皆一倍於所為，則可便受吉利，轉禍為福之道也，能盡不犯之，則...

個人經曆

斯朱公所以鬱悒，薛燭所以永歎矣，夫作金皆在神仙集中，淮南王抄出，以作鴻寶枕中書，雖有其文，然皆秘其要文，必須口訣，臨文指解，然後可為耳，其所用藥，複多改其本名，不可按之便用也，劉向父德治淮南王獄中所得此書，非...

社會影響

太清之中，其氣甚罡刂，能勝人也，師言鳶飛轉高，則但直舒兩翅，了不複扇搖之而自進者，漸乘罡刂炁故也，龍初昇階雲，其上行至四十裏，則自行矣，此言出於仙人，而留傳於世俗耳，實非凡人所知也，又乘蹻須長齋，絕葷菜...

未來展望

凡自度生，必不能苦身約己以修玄妙者，亦徒進失幹祿之業，退無難老之功，內誤其身，外沮將來也，仙之可學致，如黍稷之可播種得，甚炳然耳，然未有不耕而獲嘉禾，未有不勤而獲長生度世也，或曰，敢問斷...