自劉混康獲得朝廷賞賜的九老仙都君玉印和玉劍後，嗣法宗師的傳法信物增添了印劍，現九老仙都君玉印，玉圭，哈硯，玉符四寶仍藏茅山道院，為，鎮山四寶，茅山宗崇奉元始天尊為最高神，主要傳承，修習楊羲，許謐，許翽所造的...

藝術風格

元明統治者對淨明道也頗重視，黃元吉至治三年，1323，赴京師講學，極得公卿的讚譽，徐異遊學京師大行祈禳，得，淨明配道格神昭效法師，之賜號，劉淵然於洪武二十六年，1393，被明太祖稱...

創作理念

儒則博而寡要，道則簡而易行，但清淨無為，最上乘法也，13師居環堵中，但設幾榻筆硯羊皮而已，曠然無餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過此已往，果茹不經口，一日召僕入，命坐，良久，僕問曰...

個人經曆

女媧身邊有兩個肉包，大肉包裏有十個男子，小肉包裏有十二個女子，玄黃說，這是天幹革命地支神，來治理乾坤的，於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽，男的統稱天幹，女的則為地支，這一創世神話故事，講幹...

社會影響

然後可以困成天經法，是正所謂以調定陰陽，安王者之大術也，此乃可以轉凶禍以為福，使人民更壽，何故乎，天文地理正，則陰陽各得其所，陰陽各得其所，則神靈俱大喜，神靈喜，則祐人民，故帝王長安而民壽也，可不力勉乎哉矣...

未來展望

懸雕籠，事玉粒養黃雀，黃雀終不樂，垂禮樂，設賞罰教生民，生民終不泰，夫心不可安而自安之，道不可守而自守之，民不可化而自化之，所以儉於台榭則民力有餘，儉於寶貨則民財有餘，儉於戰伐則民時有餘，不與之由與之也，不取...