不悟大道，止於小成之法，不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也，鍾曰，始也法天地升降之理，取日月生成之數，身中用年月，日中用時刻，先要識龍虎，次要配坎離，辨水源清濁，分氣候早晚，收真一...

藝術風格

宋元召而使見其技，以雙枝長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍，迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛，又有蘭子又能燕戲者，聞之，複以幹元君，元君大怒曰，昔有異技幹寡人者，技無庸，適值寡人有歡心，故賜金帛...

創作理念

生我者父母，知我者鮑叔也，此世稱管鮑善交者，小白善用能者，然實無善交，實無用能也，實無善交實無用能者，非更有善交，更有善用能也，召忽非能死，不得不死，鮑叔非能舉賢，不是不舉，小白非能用...

個人經曆

齊嬰誌弱而氣強，故少於慮而傷於專，若換汝之心，則均於善矣，扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神藥，既悟如初，二人辭歸，於是公扈反齊嬰之室，而有其妻子，妻子弗識，齊嬰亦反公...

社會影響

步罡踏鬥，就是高功法師假十尺見方的土地，鋪設畫有二十八宿星象的罡單，作為九重之天，然後在罡單之上，腳登雲靴，隨著道曲，沉思九天，按鬥宿之象，默念咒訣，徐步踏之，以召請神將，伏魔降邪或者神飛九天，奏達表章，明...

未來展望

伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，用援琴而鼓之，初為霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，鍾子期輒窮其趣，伯牙乃舍琴而歎曰，善哉，善哉，子之聽夫誌想象猶吾心也，吾於何逃聲哉，周穆王西巡狩，越昆侖，不至弇...