弓為古代兵器之一，激弦發矢，可以及遠，考此法之由來最古，黃帝戰蚩尤於涿鹿，純用弓矢以製勝，此為有弓矢之最早者，惟當時之弓矢，都以竹木為之，雖能及遠，終未能完善，迨後推闡其理，互相發明，加以精密...

藝術風格

腰功紮實，達到腰如蛇行的程度，翻，轉，折，疊，擰的動作便會隨意自如，腰功還是技擊動作的基礎，象指上打下，虛左實右，明進暗退，一閃即擊等都離不開紮實的腰功，33抬腿輕，落地鬆，踢起腿來一陣風，踢腿時，大...

創作理念

若用手或肩，是謂硬撥，不是太極拳的化勁，如果能順人之勢，或高或低，或橫或直，快慢相合，化之太快，不能引其入榫，過慢仍未化去，即能沾而化之，至於直來曲化，或左或右，或上或下，是順彼勁路變化方向，隨機應...

個人經曆

意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小到大，直到化盡為止，收功，溫養丹田一柱香，如果用來吸取他人功力...

社會影響

故易曰，男女媾精，萬物化生，豈不顯其道機，詳其書史，以仁義禮樂有為而推之，故於無為之道，若相反也，昔鄒魯之士，縉紳先生，多能明之，近世不複有矣，依師口訣，輒成五言一十六首，以表二八一斤之數，七言絕句三十...

未來展望

嵩山少林寺位於河南省登封縣嵩山少室五乳峰下，它創建於南北朝時期北魏太和十九年，公元四九五年，是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來嵩山落跡傳教而建，跋陀禪師主持少林寺後，四方學者聞風皆至，徒眾數百...