小人反下道德，上刑罰，亦取法於此，故人乃道之根柄，神之長也，當知其意，善自持養之，可得壽老，不善養身，為諸神所咎，神叛人去，身安得善乎，為善不敢失繩纏，不敢自欺，為善亦神自知之，惡亦神自...

藝術風格

第一王屋山洞，第二委羽山洞，第三西城山洞，第四西玄山洞，第五青城山洞，第六赤城山洞，第七羅浮山洞，第八句曲山洞，第九林屋山洞，第十括蒼山洞，廬山洞，四明山洞，會稽山洞，太白山洞，西山...

創作理念

經緯史傳，諸子百家，若方外之書，靡不洞究，而於四輔，三奇，陰符，畢法之旨，猶為加意，因累舉不第，乃棄儒為道，舍宅為觀，投禮提點複庵先生戴公煟為師，匾其宅曰丹元觀，曾自謂，予學道於虛一先生林公...

個人經曆

夫人乃得生於父母，得成道德於師，得榮尊於君，每獨居一處，念君父師將老，無有可以復之者，常思行為師得殊方異文，可以報功者，惟念之正心痛也，不得奇異也，念之故行，更學事賢者，屬託其師，為其言語，或使師上得...

社會影響

吾又且不敢匿此文也，見而不行之，恐得過於皇天，吾今當於何置此書哉，子既問之，子為力特行，逢能通者與之，使其往付歸有德之君，帝王象之，以是為治法，必且如神矣，得而不能深思用之，天亦不復過子也...

未來展望

所以信柔馬不可馭，漸賊不可禦，得之以為萬化之母，止人之鬥者使其鬥，抑人之忿者使其忿，善救鬥者預其鬥，善解忿者濟其忿，是故心不可伏，而伏之愈亂，民不可理，而理之愈怨，水易動而自清，民易...