所以數亂於多，不亂於少，禮惑於大，不惑於小，能師於儉者，可以得其要，奢者好動，儉者好靜，奢者好難，儉者好易，奢者好繁，儉者好簡，奢者好逸樂，儉者好恬淡，有保一器畢生無璺者，有掛一裘十年不斃者，斯人也可以親百姓...

藝術風格

舉善者為種民，學者為仙官，設科立典，獎善杜惡，防遏罪根，督進福業之人，不怠而精進，得成神真，與帝合德，懈退陷惡，惡相日籍，充後，混也，至士高士，智慧明達，了然無疑，勤加精進，存習帝訓，憶識大神君之輔相...

創作理念

龍初昇階雲，其上行至四十裏，則自行矣，此言出於仙人，而留傳於世俗耳，實非凡人所知也，又乘蹻須長齋，絕葷菜，斷血食，一年之後，乃可乘此三蹻耳，雖複服符，思五龍蹻行最遠，其餘者不過千裏也...

個人經曆

行之司命注青錄，不可司錄記黑文，黑文者死，青錄者生，生死名簿，在天明堂，天道無親，唯善是與，善者修行太平，成太平也，成小太平，與大太平君合德，大太平君定姓名者，李君也，以壬辰之年三月六日...

社會影響

彼二主徒有好仙之名，而無修道之實，所知淺事，不能悉行，要妙深秘，又不得聞，又不得有道之士，為合成仙藥以與之，不得長生，無所怪也，吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後...

未來展望

本覺真人之時，不欲與真人語言也，見子惓惓，日致善也，故與子深語，道天地之意，解帝王之所愁苦，百姓之冤結，萬物之失理耳，今既為子陳法言義，無所復惜也，子但努力記之，唯唯，吾向睹幾何弟子，但不可與語，故...