蛇見蜈蚣在涯岸間，大蛇走入川穀深水底逃，其蜈蚣但浮水上禁，人見有物正青，大如綖者，直下入水至蛇處，須臾蛇浮出而死，故南人因此末蜈蚣治蛇瘡，皆登愈也，或問曰，江南山穀之閒，多諸毒惡，辟之有道乎，抱樸子答曰...

藝術風格

不敢有可匿也，子明德，唯唯，止，附，或起土不便為災者，得良善地也，即災者，得凶惡地也，主能害人，並害遠方，何謂也，比若良善之人，雖見冤害，強忍須臾，心終不忘也，惡人不能忍須臾，便見災害...

創作理念

當以三月九月，此是山開月，又當擇其月中吉日佳時，若事久不得徐徐須此月者，但可選日時耳，凡人入山，皆當先齋潔七日，不經汙穢，帶昇山符出門，作周身三五法，又五嶽有受殃之歲，如九州之地，更有衰盛，受飛符...

個人經曆

反上為下，下者，一畫也，亦中央復畫直，下行復抱一，其行遂下，不得復上，故名為下也，夫誌常欲下行者，久久最下，無復下也，比若濁者，樂下為地，故地最下，無復下也，上為字者，常上行，不得復下，比...

社會影響

咽法日用震卦，凡四季之月，脾氣旺而腎氣弱，人以腎氣為根源，四時皆有衷弱，每四時季月之後十八日，咽法日用兌封，仍與前咽法並用之，獨於秋季止用兌卦咽法，而罷艮卦之功，以上咽法，先依前法而咽之，如...

未來展望

合治內土甌中，以炭鼓之，十煉之並成也，率十斤錫，得金二十兩，唯長沙桂陽豫章南海土釜可用耳，彼鄉土之人，作土釜以炊食，自多也，用寒鹽一斤，又作寒水石一斤，又作寒羽涅一斤，又作白礬一斤，合內鐵器中，以...