泰豆乃立木為途，僅可容足，計步而置，履之而行，趣走往還，無跌失也，造父學子，三日盡其巧，泰豆歎曰，子何其敏也，得之捷乎，凡所禦者，亦如此也，嚷汝之行，得之於足，應之於心，推於禦也，齊輯乎轡...

藝術風格

有天地之大，故覺萬物之小，有萬物之小，故覺天地之大，且夫腹背雖包圍五髒，而五髒非腹背之所作也，肌膚雖纏裹血氣，而血氣非肌膚之所造也，天地雖含囊萬物，而萬物非天地之所為也，譬猶草木之因山林以萌秀...

創作理念

又有六甲三金符，五木禁，又法，臨川先祝曰，卷蓬卷蓬，河伯導前辟蛟龍，萬災消滅天清明，又金簡記雲，以五月丙午日日中，搗五石，下其銅，五石者，雄黃，丹砂，雌黃，礬石，曾青也，皆粉之，以金華池浴之，內六一神爐中鼓下...

個人經曆

五行深妙義難知，龍虎隱藏在坎離，還丹之術過數百，最妙需得真華池，丹砂其位元非赤，四季排來在南宅，流珠本性無定居，若識其原如秋石，日魂月華二氣真，含胎育子自堪神，變轉欲終君自見，分明化作明窗塵，鉛...

社會影響

若欲服金丹大藥，先不食百許日為快，若不能者，正爾服之，但得仙小遲耳，無大妨也，若遭世荒，隱竄山林，知此法者，則可以不餓死，其不然也，則無急斷，急既無可大益，又止人中斷肉，聞肥鮮之氣，皆不能不有欲於中心，若...

未來展望

如是呼之，乃行其道，直日神與人同行神道，眾惡不幹，能卻百鬼，不逢惡毒，又奏表上謁貴人，皆書符持懷中，三呼直日之神，與我同行，入疾病家，死生家，置符於懷中，遇陰日右畔，陽日左邊，若入山林避難者，三叩齒...