道學滲透到文學藝術的所有方麵，諸如小說，戲曲，音樂，詩詞，書法，繪畫，雕塑，園林，建築，盆景，遊藝，膳食，衣飾，手工藝品等多種領域，形成自然主義的審美意識，激發了文學藝術家的創造力，中華道教大辭典...

藝術風格

其不和也，作陰氣，化厲風，辱萬物也，氣由聲也，聲由氣也，氣動則聲發，聲發則氣振，氣振則風行而萬物變化也，是以風雲可以命，霜雹可以致，鳳凰可以歌，熊羆可以舞，神明可以友，用樂之術也甚大，虛含虛，神含神，氣含氣...

創作理念

人能辨之，則盡善盡美矣，故經雲，人能常清靜，天地悉皆歸，言天地者，非外指覆載之天地也，蓋指身中之天地也，人之膈已上為天，膈已下為地，若天氣降，地脈通，上下沖和，精氣自固矣，此小任仙之說也，21師曰，守...

個人經曆

天地之性，非聖人不能獨談通天意也，故使說，內則不能究於天心，出則不能解天文明地理，以占覆則不中，神靈不為其使，失其正路，遂從惑亂，故曰就浮華，不得共根基至意，過在此，令使樸者失其本也，令天道失...

社會影響

將此傳與，長春真人西遊記，祖庭仙真內傳，比較，除改變籍貫外，主要是略而不提趙道堅的真實經曆，而將其時代延後，著重敘寫他在元世祖至元十七年，1280，如何受邱處機傳三戒，付衣缽等事，意在標榜龍門...

未來展望

與人談道，訓誘後進不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心思，妨人道業，若河上公注...