聞至道之言而如醉，睹道論而晝睡，有身不修，動之死地，不肯求問養生之法，自欲割削之，煎熬之，憔悴之，漉汔之，而有道者自寶秘其所知，無求於人，亦安肯強行語之乎，世人之常言，鹹以長生若可得者，古人之富貴...

藝術風格

欲食去屍藥，當服丹砂也，抱樸子曰，微妙難識，疑惑者眾，吾聰明豈能過人哉，適偶有所偏解，猶鶴知夜半，燕知戊巳，而未必達於他事也，亦有以校驗，知長生之可得，仙人之無種耳，夫道之妙者，不可...

創作理念

他們為了貫徹成仙證真的信仰，曾經大力破斥肉體和人生，同樣，為了實現出家，建立宮觀製度，又宣稱家庭，親情的虛妄，他們稱家庭為，牢獄，火宅，稱父子夫妻親情為，金枷玉鎖，教人捐妻舍子，跳出樊籠，出家修道...

個人經曆

是元氣守道而生如此矣，自然守道而行，萬物皆得其所矣，天守道而行，即稱神而無方，上象人君父，無所不能製化，實得道意，地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道而行...

社會影響

大道消竭，天氣不能常隨護視之，因而飢渴，天為生飲食，亦當傳陰陽統，故有雄雌，世世相生不絕，絕其食飲，與陰陽不相傳，天下無跂行之屬，此二大急者也，其一小急者，有毛羽鱗亦活，但，蟲亦生活，但有毛羽...

未來展望

末之，服盡十斤則千歲也，又鬆樹枝三千歲者，其皮中有聚脂，狀如龍形，名曰飛節芝，大者重十斤，末服之，盡十斤，得五百歲也，又有樊桃芝，其木如昇龍，其花葉如丹羅，其實如翠鳥，高不過五尺，生於...