若心清靜，輪迴自息，37師性嗜撥粥，午間則啖一鉢畢，與人談道，訓誘後進不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也...

藝術風格

命之則四，根之則一，守之不得，舍之不失，是謂正一，天地盜太虛生，人蟲盜天地生，營虰者，腸中之蟲也，kq我精氣，鑠我魂魄，盜我滋味，而有其生，有以見我之必死，所以知天之必頹，天其頹乎，我...

創作理念

廟內古柏參天，碑碣林立，珍存著許多文物瑰寶，中嶽廟既是祭祀嶽神的場所，又是重要的道教宮觀，道教雖然興起於東漢時代，其來源卻是我國遠古時代的巫術，後來繼承了秦，漢以來的神仙方士之傳統，曆史淵...

個人經曆

經他及眾弟子數十年的苦心經營，上清派的教理和組織逐漸完備，實際上，當時茅山已成為道教上清派的中心，後來上清派即被稱為，茅山宗，自陶弘景以後，茅山宗人才輩出，其影響日漸擴大，唐宋時期益盛，唐代茅山道士王遠...

社會影響

沈常敬門下有孫玉陽，黃赤陽，黃赤陽又從王常月受戒，合王，沈二係傳承於一，孫玉陽住持茅山乾元觀，下傳閻曉峰，周明陽，派名太朗，範青雲，派名太青，周明陽又從黃赤陽受戒，開杭州棲霞嶺金鼓洞支派，一時影響頗...

未來展望

安居閑處，萬世無失，守一時之法，行道優劣，夫道何等也，萬物之元首，不可得名者，六極之中，無道不能變化，元氣行道，以生萬物，天地大小，無不由道而生者也，故元氣無形，以製有形，以舒元氣，不緣道...