與我靈源妙覺，遠隔千裏之殊，此輩可傷可笑，空說積年學道，心高不肯問人，枉使一生虛老，乃是愚迷鈍根，邪見業重為因，若向此生不悟，後世爭免沉淪，漕溪一水分千派，照古澄今無滯礙，近來學者不窮源，妄指蹄窪為大...

藝術風格

人之多怖者，魄離於肺也，人之體生白點者，肺微也，人之多聲者，肺強也，人之不耐寒者，肺勞也，好食辛者，肺不足也，顏色鮮白者，肺無他惡也，人大腸鳴者，肺氣壅也，夫肺主商，肺有疾當用呬，呬...

創作理念

己與庚合，夏末秋初有瓜，青而黃，不失土木之色，丁與壬合，夏則有椹，赤而黑，不失水火之色，癸與戊合冬則有桔，黑而黃，不失水土之色，以類推求，五帝相交而見於時者，生在物者，不可勝數，鍾曰，惟人也頭圓足方...

個人經曆

其言曰，有生不生，有化不化，不生者能生生，不化者能化化，生者不能不生，化者不能不化，故常生常化，常生常化者，無時不生，無時不化，陰陽爾，四時爾，不生者疑獨，不化者往複，往複其際不可終，疑獨其道不可窮，黃帝書...

社會影響

又思五髒五嶽五帝，如初夜法，據此，禮三師之法在儀式中主要是法師的存念和心拜而並無唱，念，做的動作，在南宋道士編纂的一些科儀總集中，禮三師仍是科儀的重要內容，隻是靈寶三師已經進入神仙譜係，並已列...

未來展望

俄而受禪，嚐憶吾言之有徵也，又雲，孔子母年十六七時，吾相之當生貴子，及生仲尼，真異人也，長九尺六寸，其顙似堯，其項似皋陶，其肩似子產，自腰以下不及禹三寸，雖然，貧苦孤微，然為兒童便好俎豆之事，吾知之必...